سيظل الزواج من اهم المنظومات التي تبنى عليها لبنه مجتمعنا في الدوله الاسلاميه ولابد من الاهتمام به وبمنظومته والعمل على انجاح تلك المنظومه بكل ما اوتينا من قوه بدايه من تدريب المقبلين على الزواج لمعامله الطرف الاخر وانتقاء الاطراف كل لغيره من خلال منصه جماعيه لجميع راغبي الزواج والتوفيق فيما بينهما من خلال مكاتب محليه ومندوبين محليين يعملون على صياغه التوافقات وصيانه الاختيار الجيد للعناصر التي تتوائم مع بعضها البعض ونشر ثقافه الزواج والطهر والعفاف بين الافراد بالاضافه الى المشروعات العملاقه مثل التسكين للشباب القادر على اطعام نفسه او من العاملين بمشروعاتنا سواء كانوا عاملين سواء كانوا رجالا او نساء كما قلنا سوف نوفر فرصه عمل لجميع الافراد في اطار تعاوني قوي هذا سوف يكون من خلال شركاتنا او من خلال مشروعاتنا الصغيره التي تعمل فيها النساء اذا تم ضمان جديه هؤلاء الافراد للزواج فان الدوله سوف تدعمهم بمسكن كما في النظام الروسي والذي يوفر مسكن صغير يستطيع الزوجان ان يتزوج فيه ويبدا فيه حياتهما واسرتهما مع عمل من من الدوله وتنسيق فيما بينهما طبعا ينبغي علينا نشر ثقافه تيسير الزواج واضافه اطار اجتماعي لهذا التيسير وعدم المغالاه في المهور . الذي يدخل في برنامج الزواج لدينا مثلا لابد ان يكون يقبل بجميع اشتراطات هذا هذا الامر عندما نقول مثلا انه الدوله سوف توفر لك سكنا فندقيا من غرفه واحده لا لا ينبغي على الافراد ان يكون تجهيزهم اكثر من ذلك يعني تكون هذه الغرفه سوف تكون مجهزه بكافه الاشياء مثل بيوت العائلات منذ زمن تكون الشاب والفتاه فقط فقط يعملون في اغلب الظن  لدى الدوله ومن خلال اجورهم يستطيعون اعالة انفسهم والدوله تؤجر لهم هذه المساكن نظير جزء من راتبهم لدى الدوله فالمنفعة متبادله ما بين  الدوله وما بين هؤلاء الافراد
طبعا مواصفات هذا المسكن سوف نبرزها بالتفصيل في باب اخر لانه يشبه الفندق الى حد كبير من حيث التغذيه الجماعيه وذلك يوفر كثيرا عندما مثلا يشترك هؤلاء الاسر به جزء ام في التغذيه الجماعيه وجزء في التنظيف او جزء يستطيع صيانه هذه المباني التغذيه الجماعيه سوف توفر عليهم وقتا وجهدا وبالاضافه الى التركيز في اعمالهم  وكفاله الدوله لهم وتدريبهم وان المسكن يجهز من كافه الاشياء سوف يمنع التغالي في المهور ويمنع الاشياء التي قد يسببها الخلل الاجتماعي في التظاهر والاسراف والتبذير وخلافه
طبعا ظل الزواج طيله عمر البشرية هو سبب ايضا لتلاحم الشعوب نحن ايضا سوف ننشر ثقافه الزواج من غير الولايات التي يسكن بها المتزوج بمعنى انه لابد لكي يكون هناك تناغم وانسجام بين الولايات الزواج هو حل ناجع لخلق ذلك التوام وذلك مما سوف يساعد عليه منصاتنا بعمل مندوبين لها في كافه الاقطار وفي كافه الولايات لانتخاب العناصر الجيده لتزويجها مع بعضها البعض من خلال من خلال تلك المنصه وبالتالي يستطيع الشاب ان يتزوج من ولايته او من ولايه اخرى وتعميق هذا الهدف او هذه الطريقه سوف تخلق انسجاما بين هؤلاء الشعوب وبين هؤلاء الثقافات المختلفه في نسيج واحد وتسود الثقافه الاسلاميه بهذه الطريقة فهذا مهم جدا لخلق شعب متجانس يقوم على الرابطة الاسلاميه اكثر من الرابطة العرقيه أو الوطنية والتقاليد ايضا سوف تظلها التقاليد الاسلاميه وليست التقاليد العرفيه في كل قطر من الاقطار او في كل ولايه من الولايات كذلك ايضا من ضمن الحمايه تلك المنظومه سوف يكون هناك محكمه خاصه للاسره هذه المحكمه سوف تكون سريعه جدا وسوف تكون ناجعه بحيث سيكون محكمه يغلب عليها الطابع العرفي بدايه من خلال مكتب مكاتب المكاتب المندوبين للمنصه لمنصتنا في الزواج او هؤلاء مكاتب مكاتب للدوله يعني مكاتب الدوله سوف  تكون جلسات عرفيه من افاضل الناس او من كبار الناس الذين قد يكونوا متطوعين او قد يكونوا موظفين لسماع مشكلات مشكلاتهم وقد يكونون ايضا اخصائيين نفسيين او اطباء نفسيين لمعالجه المشاكل في مهدها تستطيع الزوجه او الزوج عارض هذه المشاكل بسريه تامه على هذه المكاتب التي سوف يكون بها رجال ونساء لهذا الغرض خصيصا وتكون مجانا للاستشاره النفسيه والاستشارات الاسريه ثم توجيه هذه المشاكل للحل ومحاوله حلها على نطاق الضيق وفي بدايتها اذا لم تحل هذه المشاكل سوف تصعد يكون هناك ترتيب تصعيدي تصل الى عقوبات معينه على الطرف المخطئ او او تصل الى الانفصال او الطلاق بشيء من الردع الذي يحقق العدل ويحقق الطمانينه خاصه الطمانينه للمراه في في هذا الامر وعند الطلاق يكون وعند الطلاق الانفصال بقواعده  تظل الاسره ثلاثه اشهر الاشهر العده في نفس المسكن اذا كان مسكن تابع للدوله وبعد ذلك يذهب الزوج  دون  الزوجه سوف تظل في المسكن حتى يكون هناك اما زوج اخر او تظل في المسكن لمده عامين اخرين في هذا المسكن نظير نظير عمل خاص ايضا توفره لها الدوله من المنزل بناء على امكانياتها وعملها سواء في العمل في في من المنزل او العمل البسيط الذي يتوائم وقدرته
لا تتزوج المراه الا بولي وعند وجود عدم وجود ولي شرعيه للمراه فان الخليفه بيوكل المكتب في المنطقه او مدير المكتب بان يزوجوا المراه او البنت بي ولايته يعني يكون وليها الخليفه ومؤسسه الخلافه اللي هو ذلك للحفاظ على كرامه المراه وان يكون لها سندا في ذلك الامر
بمعنى اذا ظلمت المراه بشكل او باخر سيكون وليها والخليفه ومؤسسه الخلافه ويكون التقاضي بين الزوجه الظالم هو الخليفه
وذلك بالطبع سوف يكون افضل حالا لنشر الزواج بين الولايات المختلفه ووجود الخليفه كولي في ذلك يقوي من هذا الاتجاه يؤكد حرص الخليفه على منظومه هذه هذه الاسره لذا سيكون من بدايه التدريب كما قلنا والتاهيل للزواج والاعانه الماديه للزواج وتوفير مسكن الزوجيه وتوفير الوظيفه حتى حفظ كرامه سواء الزوج او الزوجه لانه حفظ كرامه الزوجه من حفظ كرامه الزوج فبالتالي يكون هناك رادع لعدم الظلم من الزوج للزوج فهنا سوف يقوم الخليفه او مؤسسه الخلافه بعمل اليه لحفظ هذا الزواج من الاضطرابات ومن الحزن وذلك هدفنا انشاء مجتمع سعيد او اسره سعيد تستطيع الانتاج والعمل في طاعه الله وبناء اسره قويه من ذلك لانه عند سعاده هؤلاء الافراد سوف ينعكس في التالي على الانتاج وعلى سعاده المجتمع ككل هو انشاء اولاد سويين كل ذلك في مصلحه الدوله ككل فهذا من بدايته نعنى به عنايه قويه لعمل مجتمع قوي مترابط عائليا مطالبه اسريا يقوم على الحب والوئام في الاسره لانشاء اسره قويه
لابد ايضا من تشجيع الزواج للمبكر والمسؤوليه المبكره للشباب متوسط سن الزواج لابد ان يكون حول 20 سنه باي شكل من الاشكال دعم الزواج مهم جدا لخلق شخصية تستطيع ان تتحمل المسؤوليه تستطيع ان تتفانى في العمل لهدف معين وهو الاسره وهو من اهم اهداف التي يسعى اليها الشاب او الشابه اسرته فلذلك سوف يتفانى في العمل معنى اذا خلق خلق فرص عمل متواكبه مع الزواج المبكر فهذا مهم جدا جدا لخلق قيمه اخلاقيه مجتمعيه وبناء شخصيه ناضجه ومتميزه وبناء اسره اسره مبكره لعمل الترابط اسري اكبر وعمل عائله اكبر من خلال اليه التواصل العائلي والتواصل بين العائلات التي سوف نقوم بها بين اطياف المجتمعين وشعبنا المختلف كذلك لابد لنا من اتاحه التعدد باليات معينه واليات مختلفه وذلك لحل مشاكل كثيره جدا جدا ليس محلها الان في اثبتها ولكن على ايه حال سوف نقوم بتهيئه الجو العام لتشجيع التعدد لدى القادرين من الرجال على ذلك
طبعي سوف يكون هناك برامج تاهيليه واختباريه محدده لهذا الامر وهو امر التعدد ليس لن يطلق على علاته وليس كل سوف يكون يتاح له ذلك ان هذه لابد من مراعاه الجانب المادي والجانب المعنوي والجانب العاطفي وكل ذلك مراعاته في هذا الامر
يكتسب قوة المنصة للاجتماعية من جمهورها فاذا فصلنا جهورنا بمنصتنا الخاصة كان ذلك من شانه اضعاف تلك المنصات وقوة فكر افراد شعبنا بعدم مخالطة زمكابدة الافكار الفاسدة
وقد.يسمهنا كثيرا تعبير الذباب الالكتروني وليس ىنا حل الا ترك مزابل الذباب تلك لهم واعتزالها وتكوين شبكتنا الخاصة لذلك الامر
المسكن حق أصيل من حقوق الفرد على جماعته وان لم يجد الفرد مسكن ياويه ولقمة تسد جوعه لم يكن العيب فيه بل في جماعته من هذا المنطلق تتكفل الدولة كحق عليها تجاه شعبها بتوفير المسكن الملائم وتوفير الطعام لجميع افرادها  وتأمين سبل ذلك من خلال توفير اقتصاد تشاركي جيد وتكافل بين جميع أفراد المجتمع في لحمة واحدة
سوف يكون هيئة الإصلاح الأسري التي تعنى بإصلاح اي مشكلة قد تنشأ بين الزوجين وحلها بطريقة خبيرة ومتميزة تكون مكاتبها منتشرة في كل مناطق ولاياتنا وذلك للدعم المعنوي والاسري لكل شي وتقوم هذه إلهية بواجب التحكيم العرفي بناء على قانون خاص وتعتبر درجة من درجات التقاضي وقراها ملزم لكلا الزوجين 
سوف تعمل الدولة بكل إمكاناتها لنزع اسباب الخلافات الزوجية مثل العامل الاقتصادي بتوفير عمل كريم يستطيع تحقيق دخل معقول وكذلك ايضا معالجة ظاهرة الإدمان المسئولة عن كثير من الخلافات الزوجية
كما ستعنى ايضا بعملية التأهيل الزوجي لكلا الزوجين مما يضمن بقدر كبير تفاهمهما من جميع النواحي 
لابد من عمل مؤسسة تابعة للخلافة في الربط بين المؤهلين للزواج وربط المناسبين لبعضهم البعض من خلال نظام مؤتمت وله فروع ومندوبين في جميع المناطق للتحقق من كل المعلومات وتغذية هذا النظام
ويتم في هذا النظام اختبارات سلوكية ودورات زواج ونظام ترشيح متقدم للربط بين الاعضاء واختيارهم على أسس سليمة